數息觀與入我我入（一）
　　前兩天曾經談到禪定的時候，「時」「空」皆泯（時間，空間都泯滅了），進入時光的隧道裡面，也就可以得到宿命通。
　　初學禪定數息觀最好
　　開始學禪定，到底要修哪一種觀法最好？在我個人的經驗，仍然認為剛開始學禪定的時候，學習「數息觀」應該是最好。因為，數息觀最容易把你的念頭止住。
　　入三摩地
　　我們曉得禪定進入三摩地，「時」「空」泯滅的時候，就是要心念先停止；心念假如停止，呼吸就沒有覺察了；再來，身體的感覺就變輕了，體重就好像沒有了；最後，氣跟脈就住在一個點上，這個時候叫做入三摩地。
　　數息觀
　　禪定最開始，妄念很難阻止，唯有用替代的方法，就是用數息。數息比較簡單、比較容易，學起來比較快，而且，真正能把你妄想的念頭阻止。「數息觀」：吸進來是一，呼出去是二；再吸進來就是三，再呼出去是四……就是這麼簡單的數「息」，一、二、三、四、五、六、……一直數到一百，數到二百，數到三百……就這樣數，輕輕地數。順著你的呼吸就這樣數，數到最後，數目已經替代了你的妄念，這時候你妄念不生，精神就集中在數目上；訓練成熟了，不但妄念沒有了，連數目也沒有了，就能夠漸漸得到輕安，得到法味。所以，數息應該是開始學禪定的第一步。
　　在禪定的時候，最怕妄念，這些妄念、這些平時的煩惱在禪定時全部出現；當你數息時，用一、二、三、四……來替代妄念，你的精神就集中在一、二、三、四……久而久之，就專注在數目的點上；最後，連數目都沒有了，就漸漸能夠得到輕安，得到法味。
　　數息觀止妄念
　　不淨觀止貪念
　　捨身觀止瞋心
　　「數息觀」是開始學禪定的第一步，數息的訓練學會了，你再來做其它的觀想；「不淨觀」在止貪念；「捨身觀」在修慈悲，假如有瞋心（憤怒心）的時候就修捨身觀。數息觀是在止妄念。所以，這些觀想都是有目的，有對治的。
　　我們開始學禪定，第一步還是用數息觀。我訓練數息觀的時間很長。數息觀最容易使精神統一，最容易阻止妄念；其它的觀想不一定很容易阻止妄念。我們在修行當中，又有無我的觀想，「入我」「我入」的觀想，用輪觀……這都是密宗的觀想，都是很重要的。
　　不管如何，我們修禪定的人，先修數息觀，比較容易阻止妄念，這是學習禪定的第一步。
　　嗡嘛呢唄咪吽。一九九二年三月十二日
附錄：
　　數息觀在止妄念，入我我入是在修本尊法
　　蓮翰上師：「入我我入是放在數息觀的後面」？
　　蓮生活佛：「不是！入我我入是密教的修法，主要在修本尊法的時候用的。入我我入等於是在跟宇宙意識，跟本尊融合成一片的方法。入我我入的觀想以前在書上也提到過（在「真佛法中法」）。
　　我們修法，先觀想三光加被（三光加被就是在修本尊法），持咒，入三摩地，先修九節佛風使自己精神集中，作完九節佛風，可以修內火明點，也可以修入我我人，依你修這一壇法的目的而定。
　　平時教大家阻止妄念的方法，數息觀最好。你妄念不止，一坐下來，就開始想個不停：今天誰講我什麼，明天我要講他什麼；你也會想到你的親人，你的父親、你的母親、你的朋友……剛開始禪定，就已經反反覆覆在那邊想個不停，這時候，對治妄念的最好方法是數息觀。
　　你修法，做完九節佛風，精神就統一了，再作入我我入，就更容易融入，對不對？」
　　「差不多唸到一百，精神就已經很集中了。」
　　阿彌陀佛！
　
(回目錄)